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1919年7月14日,長沙。26歲的毛澤東在《湘江評論》創(chuàng)刊號上寫下一句理想主義宣言:

“主張群眾聯(lián)合,向強(qiáng)權(quán)者為持續(xù)的‘忠告運(yùn)動(dòng)’,實(shí)行‘呼聲革命’——面包的呼聲,自由的呼聲,平等的呼聲……不主張起大擾亂,行那沒效果的‘炸彈革命’‘有血革命’。”
彼時(shí),毛澤東相信聲音可以撼動(dòng)山岳,筆墨足以驅(qū)逐暴政??烧l能想到,短短一年后,這個(gè)曾反對“有血革命”的青年,竟會(huì)成為中國武裝革命最堅(jiān)定的旗手?是什么,讓一個(gè)“呼聲革命”的倡導(dǎo)者,最終走向“槍桿子里出政權(quán)”?
1920年6月11日,長沙局勢突變。在直系軍閥吳佩孚支持下,湘軍將領(lǐng)譚延闿、趙恒惕、程潛等合力驅(qū)逐北洋軍閥張敬堯。張敬堯焚掠長沙城北后倉皇北逃,譚延闿集督軍、省長、湘軍總司令于一身。
從這一天起,上海民厚南里亭子間,油燈徹夜不熄,毛澤東伏案疾書。《湖南人再進(jìn)一步》《湖南人民的自決》……一篇篇檄文如利刃刺破輿論沉寂。此時(shí),毛澤東仍相信:文字能喚醒良知,民意可改造軍閥。
6月25日,譚延闿發(fā)表“筱電”,呼應(yīng)毛澤東“民治”“自治”,宣稱“湘人治湘”,全國為之震動(dòng)——一場和平再造中國的實(shí)驗(yàn),似乎開始了。
全國上下自治浪潮洶涌:直隸書生組成“五省自治聯(lián)合會(huì)”;甘肅牧民舉“甘人治甘”牦牛纛;湖北代表跪求湘軍“驅(qū)督”;北京總統(tǒng)府前,民眾質(zhì)問:“中央政府有何用?”而國務(wù)院秘書只冷冷一笑:“諸位要獨(dú)立?請便,反正中央不過空架子!”
毛澤東迅速行動(dòng),草擬《湘人為人格而戰(zhàn)》《湖南改造促成會(huì)發(fā)起宣言》,提出“湖南者湖南人之湖南”的口號,主張“湘人自決主義”。
7月22日,譚延闿發(fā)表“祃電”宣布實(shí)行湖南自治,表面上與毛澤東等人的主張契合,實(shí)則存在五大核心分歧:
一是自治本質(zhì):譚延闿的“湘人治湘”,實(shí)質(zhì)是官治而非民治。毛澤東提出“湘人自治”,主張民治,強(qiáng)調(diào)“湖南問題要根本的解決……是為湖南人民全體利益解決”。
二是制憲權(quán)歸屬:譚延闿9月提出由省政府委派10人和省議會(huì)派11人組成“湖南省制起草委員會(huì)”,完全由官紳包辦制憲,排除普通民眾參與。毛澤東強(qiáng)調(diào):“憲法者,人民權(quán)利之保障書也,必以人民之手定之,乃能保障人民之權(quán)利”。毛澤東10月5日與龍兼公等377人聯(lián)名提出由革命政府召集人民憲法會(huì)議制定湖南憲法,主張制憲權(quán)屬于全體湖南人民,而非少數(shù)官紳。
三是自治目標(biāo):譚延闿目標(biāo)是維持湖南現(xiàn)有秩序,確保自己督軍、省長、湘軍總司令三職合一的權(quán)力地位,抵制北洋軍閥的武力統(tǒng)一。毛澤東主張通過徹底的政治改革實(shí)現(xiàn)湖南的全面改造,為全國樹立榜樣。指出這是擺脫北洋軍閥控制、實(shí)現(xiàn)湖南人民真正自由的唯一途徑。
四是解決方式:譚延闿采取枝節(jié)解決方式,僅對現(xiàn)有政治體制做表面修改,保留軍閥統(tǒng)治的核心架構(gòu)。毛澤東堅(jiān)持根本解決,主張“另辟道路、另造環(huán)境”,徹底推翻舊的政治制度,建立全新的人民政權(quán)。毛澤東強(qiáng)調(diào):“張敬堯走了,還會(huì)有新的張敬堯回來”,必須從根本上改造湖南政治基礎(chǔ)。
五是實(shí)施路徑:譚延闿推行自上而下的改革,民眾只能被動(dòng)接受。毛澤東倡導(dǎo)自下而上的群眾運(yùn)動(dòng),組織湖南改造促成會(huì)、湖南民治促進(jìn)會(huì)等社會(huì)團(tuán)體,發(fā)動(dòng)各界民眾參與。
1920年10月10日,雙十節(jié)。秋雨浸透長沙青石板路,兩萬市民執(zhí)傘游行。隊(duì)伍最前,毛澤東手捧《請?jiān)笗?,要求召開“湖南人民憲法會(huì)議”,由人民自己制憲。然而,當(dāng)這份浸透雨水的《請?jiān)笗愤f入督軍府,譚延闿雖未公開羞辱,卻以“時(shí)機(jī)未熟”為由拒絕。
11月初,毛澤東發(fā)表講話,號召‘另辟道路、另造環(huán)境’,徹底與譚延闿的自治方案決裂。同月下旬,譚延闿被親信趙恒惕逼迫下臺(tái),黯然離開湖南。趙恒惕接掌湖南軍政大權(quán),接過“自治”旗幟,卻立即將省憲起草委員會(huì)成員軟禁于岳麓書院,派兵“保護(hù)”——實(shí)為監(jiān)禁。名流學(xué)者王正廷、蔣百里等人被“謝絕訪客”,用槍看管他們起草《湖南省憲法》。
1922年元旦,《湖南省憲法》頒布,鑼鼓喧天。白紙黑字寫著“公民四權(quán)”“省長民選”“軍人不得干政”……可荒誕的是:1922年1月16日夜,趙恒惕派軍警包圍湖南勞工會(huì),逮捕黃愛、龐人銓兩位工人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。次日(1月17日),未經(jīng)公開審判,將兩人秘密殺害于長沙瀏陽門外。趙恒惕隨后發(fā)布布告,污蔑二人“擾亂治安”“意圖顛覆政府”,并勒令解散湖南勞工會(huì),查封《勞工周刊》。
軍閥的“自治”不過是一場政治幻術(shù),北洋軍閥張敬堯不會(huì)因幾篇《申報(bào)》社論下臺(tái),而是因湘軍兵臨城下潰逃;譚延闿不會(huì)因萬民請?jiān)缸寵?quán),而是因新軍閥趙恒惕兵變失勢;趙恒惕更不會(huì)因憲法條文交槍,反而借“省憲”之名行專制之實(shí)。
溫和改良無法撼動(dòng)軍閥根基,地方自治不過是換個(gè)名詞而已。當(dāng)強(qiáng)權(quán)者連“聽”的姿態(tài)都懶得擺出,“無血革命”“呼聲革命”還有何用?唯有徹底推翻整個(gè)舊制度,才能重建新世界。
“湖南自治運(yùn)動(dòng)”是毛澤東從“呼聲革命”轉(zhuǎn)變到“武裝革命”的重要節(jié)點(diǎn)。他指出:“聯(lián)省自治決不是我們的根本主張”,必須“從事根本改造之計(jì)劃和組織,確立一個(gè)改造的基礎(chǔ),如蔡和森所主張的共產(chǎn)黨”。1920年11月,毛澤東悄然退出湖南自治運(yùn)動(dòng),轉(zhuǎn)向馬克思主義和中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建。
甲靈心鑒:毛澤東從未放棄“面包、自由、平等”的理想,只是他終于看清:在一個(gè)軍閥橫行、列強(qiáng)環(huán)伺的國度,沒有武裝的正義,終將被暴力碾碎。從《湘江評論》的油墨香,到秋收起義的火藥味;從上海半淞園的激辯,到井岡山的紅旗——毛澤東的智慧不是從天而降的,而是在一次次碰壁、幻滅、反思中淬煉而成。
甲靈:世上要過好日子的人為什么都想學(xué)毛澤東的智慧?我用三年時(shí)間全面系統(tǒng)講解毛澤東思想為什么戰(zhàn)無不勝?毛澤東思想為什么是人類最高智慧的第一次歷史性飛躍?
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